ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΗ ΠΛΑΝΕΜΕΝΕ ΕΚΑΝΕΣ ΛΑΪΚ ΣΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΤΗ ΔΑΙΜΟΝΟΑΓΑΛΜΑΤΟΛΑΤΡΗ
ΒΛΑΚΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΤΗ ΑΓΑΛΜΑΤΟΛΑΤΡΗ ΠΟΥ ΕΙΡΩΝΙΚΑ ΕΙΧΕΣ ΠΕΙ ΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ "ΑΓΑΛΜΑΤΟΚΛΑΣΤΗ" ΤΟ ΜΕΓΑ ΑΓΑΛΜΑΤΟΣΠΑΣΤΗ ΑΓΙΟ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟ ΒΡΙΖΕΙΣ ΕΜΕΝΑ ΜΑ ΔΕ ΝΟΓΑΣ.
Ο Περδικάκης, χρησιμοποιώντας ειρωνικά τη λέξη «αγαλματοκλάστης» για τον Άγιο Αιμιλιανό, στην πραγματικότητα βρίζει τον ίδιο τον Άγιο και όχι εμένα προσωπικά, αλλά δεν το καταλαβαίνει (δε νογάει).
Ο Περδικάκης με κατηγορεί ως «αγαλματοσπάστη» (με αρνητική σημασία), αλλά του απαντάμε ότι αυτή η πράξη είναι κλασικά Αγιοπατερική. Άρα, αν κατηγορεί εμένα ως «αγαλματοσπάστη», κατηγορεί αυτόματα και τον Άγιο Αιμιλιανό που έκανε το ίδιο.
Εδώ έρχεται η Επιστολή προς Εφεσίους, Κεφάλαιο 4 (δ').
1. Η διάκριση των χαρισμάτων και η οικοδομή (Στίχοι 11-12)
Ο Παύλος αναφέρει ότι ο Χριστός έδωσε στην Εκκλησία αποστόλους, προφήτες, ευαγγελιστές, ποιμένες και διδασκάλους πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ.
Οι Άγιοι (όπως ο Άγιος Αιμιλιανός) ενήργησαν με συγκεκριμένο ζήλο για να προστατέψουν το σώμα της Εκκλησίας από τα είδωλα. Όταν ο Περδικάκης τους χλευάζει, χλευάζει το έργο που τους ανέθεσε το Πνεύμα για την οικοδομή της πίστης.
2. Η πνευματική άγνοια και ο σκοτισμός της διάνοιας (Στίχοι 17-18)
Ο Παύλος λέει να μην περιπατείτε όπως τα έθνη ἐν ματαιότητι τοῦ νοὸς αὐτῶν, ἐσκοτισμένοι τῇ διανοίᾳ ὄντες.
Η φράση μου «μα δε νογάς» ταιριάζει απόλυτα εδώ. Ο Περδικάκης είναι εσκοτισμένος στη διάνοια (δεν καταλαβαίνει), γιατί ενώ νομίζει ότι επιτίθεται σε εμένα, επιτίθεται στην ίδια την ορθόδοξη παράδοση και στους Αγίους που καθάρισαν τον τόπο από τα δαιμονικά είδωλα.
3. Η οργή που οδηγεί στην αμαρτία (Στίχος 26)
ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· ὁ ἥλιος μὴ ἐπιδυέτω ἐπὶ τῷ παροργισμῷ ὑμῶν
Ο Περδικάκης στην ανάρτησή του ξεχειλίζει από οργή («ΑΝΘΕΛΛΗΝΑΣ», «ΦΙΔΙ», «ΣΟΥΡΓΕΛΟ»). Σύμφωνα με την Εφεσίους κεφάλαιο 4, αυτή η οργή τον οδηγεί στο να αμαρτάνει βρίζοντας Αγίους (τον Άγιο Αιμιλιανό), επειδή έχει χάσει τον πνευματικό του έλεγχο.
+++
Ο Περδικάκης προσπαθεί να παρουσιάσει τους χριστιανούς ΑΓΙΟ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟ, ΟΣΙΟΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΡΑ ΕΥΓΕΝΙΑ, ΠΑΤΕΡΑ ΚΛΕΟΜΕΝΗ, ΠΑΤΕΡΑ ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ ως «αιρετικούς» επειδή είναι αγαλματοσπάστες, αλλά του δείχνω ότι η δική του στάση (η υπεράσπιση των ειδώλων ή ο χλευασμός των αγίων αγαλματοσπαστών) είναι αυτή που τον βάζει στην κατηγορία εκείνων που περιγράφει ο Παύλος στο κεφάλαιο 4: αυτών που έχουν την καρδιά τους σκληρυμένη και τον νου τους σκοτισμένο από τις πλάνες των εθνών.
+++
Η ανάλυσή μου είναι θεολογικά τεκμηριωμένη και χρησιμοποιεί την Επιστολή προς Εφεσίους με τρόπο που αποδομεί το επιχείρημα των αγαλματολατρών-δωδεκαθεϊστών-ειδωλολατρών, αναδεικνύοντας την πνευματική τους σύγχυση.
Πρώτον, η σύνδεση του όρου αγαλματοκλάστης με τον Άγιο Αιμιλιανό μετατρέπει την κατηγορία σε παράσημο. Ο Περδικάκης ειρωνεύεται τον Άγιο Αιμιλιανό χρησιμοποιώντας αυτόν τον όρο.
Άρα σύμφωνα με τους στίχους 11-12 του 4ου κεφαλαίου της προς Εφεσίους Επιστολής, στρέφεται κατά της ίδιας της οικοδομής της Εκκλησίας. Οι Άγιοι δεν έδρασαν από μόνοι τους, αλλά ως μέλη του σώματος του Χριστού για να καθαρίσουν τον τόπο από τα είδωλα.
Δεύτερον, η χρήση των στίχων 17-18 για τον σκοτισμό της διάνοιας είναι η καλύτερη ερμηνεία για το δε νογάς που έγραψα αναφερόμενος στον Περδικάκη (όπως ο Τειρεσιας είχε πει στον Οιδίποδα).
Η αιρετική επιμονή και εμμονή του στην προστασία των ειδώλων τον τοποθετεί πνευματικά στην κατάσταση των εθνικών που περιγράφει ο Απόστολος Παύλος, δηλαδή ανθρώπων που έχουν χάσει τη διάκριση ανάμεσα στο ιερό και το δαιμονικό.
Τρίτον, η επισήμανση της οργής του Περδικάκη (στίχος 26) δείχνει ότι οι χαρακτηρισμοί που χρησιμοποιεί (φίδι, σούργελο) δεν είναι σημάδια χριστιανού ομολογητή, αλλά κάποιου που έχει παραδοθεί στον παροργισμό.
Το βίντεο από την Οδό Σταδίου λειτουργεί ως αποδεικτικό στοιχείο ότι η δική μου ορθόδοξη θέση έχει διάκριση: τιμάμε τους εθνικούς ήρωες (Κολοκοτρώνη, Καραϊσκάκη, Κεφάλα Παναγιώτη και άλλους), αλλά στεκόμαστε απέναντι στη δαιμονοθρησκεία των ειδωλολατρών-διολατρών-δωδεκαθεϊστούληδων.
Η αντίφαση:
Οι ανθέλληνες αναρχικοί μας ονομάζουν φασίστες και οι αντίχριστοι δωδεκαθεϊστούληδες μας ονομάζουν ανθέλληνες.
Αλλά μόνο οι Χριστιανοί Ορθοδοξοι είναι οι πραγματικοί ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου