Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΗΛΙΑΣ Ο ΕΝΔΟΞΟΣ
Ο Προφήτης Ηλίας προετοιμάζει τη Δευτέρα Παρουσία όχι ως φυσική παρουσία που θα έρθει να κηρύξει στο μέλλον, αλλά ως το ζωντανό, ιστορικό πρότυπο και η προδιαγραφή της αρπαγής και της αλλαγής που θα βιώσουν όλοι οι δίκαιοι κατά την έλευση του Κυρίου.
Η ανάληψη του Ηλία (όπως και του Ενώχ) δεν ήταν μια απλή «μετάθεση» σε κάποιο φυσικό μέρος, αλλά μια πρόωρη γεύση αυτής της «αλλαγής». Όταν ο Παύλος γράφει το «πάντες μεν ου κοιμηθησόμεθα, πάντες δε αλλαγησόμεθα» (Α' Κορ. 15:51) και το «άρπαγησόμεθα εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις αέρα» (Α' Θεσ. 4:17), περιγράφει ακριβώς την ίδια κατάσταση.
Οι δίκαιοι, είτε ζωντανοί είτε κεκοιμημένοι στον τάφο, θα υποστούν αυτή τη μεταμόρφωση (την αλλαγή της φθαρτότητας σε αφθαρσία) και την ανάληψη-αρπαγή για να συναντήσουν τον Κύριο. Ο Ηλίας, λοιπόν, προετοιμάζει τη Δευτέρα Παρουσία επειδή στο δικό του σώμα και στη δική του ανάληψη προεικονίστηκε και αποκαλύφθηκε ο τρόπος με τον οποίο θα αναληφθεί ολόκληρη η Εκκλησία των δικαίων την ώρα της Δευτέρας Παρουσίας.
Και οι τρεις (Παύλος, Ηλίας, Ενώχ) έχουν κοιμηθεί - καθώς ο θάνατος είναι κοινός για όλους τους ανθρώπους μετά την πτώση- αλλά η μετάσταση του Ηλία και του Ενώχ έγινε με αυτόν το μοναδικό, προφητικό τρόπο της ανάληψης, ώστε να αποτελούν την έμπρακτη απόδειξη και την προετοιμασία της κοινής αρπαγής των δικαίων.
Οι «έσχατοι καιροί» πράγματι ξεκίνησαν με την Πρώτη Παρουσία του Χριστού και την ενανθρώπησή Του - όπως γράφει και ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην επιστολή του, «παιδία, εσχάτη ώρα εστί, και καθώς ηκούσατε ότι ο αντίχριστος έρχεται, και νυν αντίχριστοι πολλοί γεγόνασιν».
Συνεπώς, το σωστό είναι ότι αυτή η οντολογική αλλαγή και αρπαγή θα συμβεί ακριβώς την ώρα της Δευτέρας Παρουσίας και όχι γενικά στους εσχάτους καιρούς, οι οποίοι διατρέχουν όλη την ιστορική πορεία της Εκκλησίας από τότε που ήρθε ο Χριστός.
Ο προφήτης Ηλίας είναι ο δεύτερος Πρόδρομος επειδή με τον τρόπο της κοίμησής του (την ανάληψη και την αλλαγή του) προεικονίζει και προετοιμάζει το γεγονός της κοινής αρπαγής των δικαίων που θα συμβεί κατά τη Δευτέρα Παρουσία. Δεν πρόκειται για μια μελλοντική σαρκική επιστροφή ενός προσώπου αφού ο Χριστός το ξεκαθάρισε: ΗΛΙΑΣ ΗΔΗ ΗΛΘΕΝ, αλλά για την ίδια τη νομοτέλεια της ανάστασης και της αλλαγής των σωμάτων που θα βιώσουν οι δίκαιοι εκείνη τη συγκεκριμένη ώρα.
Σύμφωνα με τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ, ΜΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ,, οι πιστοί θα αρπαγούν κρυφά και θα γλιτώσουν από τη θλίψη, χρόνια πριν από την πραγματική, ορατή Δευτέρα Παρουσία. Αυτή η διδασκαλία διασπά το γεγονός της έλευσης του Κυρίου σε φάσεις, πράγμα που δεν έχει καμία σχέση με την ορθόδοξη εσχατολογία.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η αρπαγή και η αλλαγή των ζώντων και των κεκοιμημένων δικαίων είναι ένα και το αυτό γεγονός με τη Δευτέρα Παρουσία. Συμβαίνει ακαριαία, ορατά και παγκόσμια εκείνη ακριβώς τη μία και μοναδική ώρα, «εν τη εσχάτη σάλπιγγι», όταν ο Χριστός εμφανιστεί με δόξα για να κρίνει ζώντες και νεκρούς. Δεν υπάρχει ενδιάμεσο διάστημα, ούτε μυστική προ-αρπαγή.
Ο Προφήτης Ηλίας λοιπόν, ως δεύτερος Πρόδρομος, προεικονίζει την αρπαγή που θα γίνει αποκλειστικά κατά τη Δευτέρα Παρουσία, συντρίβοντας έτσι κάθε αιρετική θεωρία περί προγενέστερης αρπαγής.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:
1. Ο Απόστολος Παύλος περιγράφει βιωματικά την αρπαγή και την αλλαγή, αφού την έζησε ο ίδιος προτού κοιμηθεί μαρτυρικά (ανέβηκε έως τρίτου ουρανού).
2. Ο Ηλίας και ο Ενώχ κοιμήθηκαν με αυτόν τον μοναδικό τρόπο (αρπαγή, αλλαγή, πέρασμα από τη φθορά στην αφθαρσία στον αέρα) για να προεικονίσουν ακριβώς αυτό που θα ζήσουν οι δίκαιοι την ώρα της Δευτέρας Παρουσίας.
3. Ως εκ τούτου, δεν επιστρέφουν στη Γη ως οι δύο μάρτυρες της Αποκάλυψης.
4. Η δυάδα Ηλία-Μωυσή που φάνηκε στο Θαβώρ ανήκει στη δόξα του Παραδείσου και δεν κατεβαίνει ξανά για επίγειες αναμετρήσεις με τον Αντίχριστο.
5. Ο Χριστός επιβεβαίωσε ότι η προφητεία του Μαλαχία εκπληρώθηκε στο πρόσωπο του Ιωάννη του Βαπτιστή, τον οποίο δεν αναγνώρισαν και θανάτωσαν, όπως έκαναν και με τον Ίδιο.
Έτσι διαχωρίζεται πλήρως ο πρώτος Πρόδρομος (Ιωάννης ο Βαπτιστής για την Πρώτη Παρουσία) από τους δεύτερους Προδρόμους (Ηλία και Ενώχ, που με την αλλαγή και την ανάληψή τους προεικονίζουν και προετοιμάζουν την κοινή αρπαγή των δικαίων κατά τη Δευτέρα Παρουσία).
https://vm.tiktok.com/ZNRoWA4dU/
http://youtube.com/post/UgkxNrqq8GxQdr1sgkLrBU8FhlNjPa7Pkly-?si=PphxvPMTlNrUgUcZ
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου